^?/span> 龙 书 艺

-周永健

重庆书法家协会主席、重庆文联副主席、

中国书法家协会理事、学术委员会副主任

情动形言，书意可发，过庭论书大得真义。然生形有理，形生有法，理法相融，毕书道之功。故形之于书，四层分也：缘形求趣，以彰实象之美，此第一层也；象本变象，驻而不逾一时，故以变象而证实象者，此第二层也；实象变象，俱显性灵，亦实亦变，灵化神机，此第三层也；实象非实，变象非变，无意圣境而达于圣境者，则技进乎道矣，此第四层也。

乔君^?/span>龙，书之良才，其入古而不以形会，执化机而显灵智，故书奇诡变异，翩翩然而自成一局，无意而趋，居二、三层境之间。是知好恶相异，取法自殊：离晋唐规范而弗怪，合自然之术而有方。其书不以芭蕾而判，目之自由舞可也。

辨书迹之表，意谓^?/span>龙入当世书风之流习，折书迹之里，知^?/span>龙独立而在，不以类归而掩已能。盖立足之初，广涉隶篆，浸淫碑版，虽笔运中锋而多篆意，随机调锋尤见机敏。楷法晋人自得高华，行染帖意时见精能，至若长幅巨幛字法欹侧多见变态，则正斜相扶出有由也。

论书之风格，形迹变异，风姿诡谲，所主在度，所谓增之则冗，简之则寡者，适度而未可移也。故大道自然，不违成象之理，生形之法，则书之变异可立也。讵若绝顶弄险，在于平衡，平中出奇，主于意足，着意自然则不自然，执意奇特便堕做作。此旧论非旧，盖世间物象劳之以生，息之以死者，从其铁律耳！

^?/span>龙年及不惑，壮年心志愈磨愈坚，虽百难可历而书不能废，嗜书如是，痴者可称。向之艺者取向两途：既立已貌，着力净纯，善引活水以濯其质者，则谢无量为其一也；不专一貌，奇变多方，借花移木，任人辨详，此毕加索所以尽其能也。今^?/span>龙之书，不主故常，险中求胜，个性张扬。若言不虞，则曰：所成在于心态，所败亦在心态，故蓄能养气，非掩聪敏之长；摄身净意，以助精纯之需。^?/span>龙试听余言，或不以此语为妄。

出古厚今  写意得神

——  乔^?/span>龙书法集评

l      李文岗（中国书协评审委员、重庆市书协副主席）

熟悉^?/span>龙兄的人说：^?/span>龙的字有过人之处，其过人处在字的造型上。我非常赞同。不过，我发现，其线条的过人远远比字的造型来得精彩，而且更有探讨的价值。

他的线条很告别：既干净清亮又混沌模糊。干净清亮是人为的，是情性与审美的结果。混沌模糊状态是一种无知无识状态，这种状态是超越智慧的，是大智之后的大愚状态。同时，干净清亮和混沌模糊又是一对矛盾，能将这对矛盾统一起来，决非易事，也决非凡夫俗子可为。如果不是经常亲眼见他拈笔濡毫淋漓挥洒，我也无法弄懂这自相矜持的线条如何产生出来。他行笔不快不慢，轻盈自然，起笔收笔都一任笔尖起落，但在偶尔的使转上笔肚子上却不经意地在线上一糅，糅出一个似线非线，似面非面的混沌而又模糊的东西出来 ，而且这个东西同其它的线组合在一起又恰到好处，产生出意想不到的效果，使通篇干净清亮的线中杂糅了些许模糊不清的东西，从而使整幅作品进入了新的境界。古人说得好：“人至察则无友，水至清则无鱼。”如果线也“至清”，就易堕入轻佻和简单，想想^?/span>龙兄为何在全国频频获奖，为何有众多的追随者，与他的这一糅的绝招不无关系。

古人讲笔法有八法——  侧、勒、弩、贠、羝、策、掠、啄，可能今后还会增添若干种笔法，形成九法或十法，或十几法，说不定，^?/span>龙兄的“糅”要添列其中，载入史册。

l      漆钢（中国书协创作委员、重庆市书协常务副秘书长）

乔^?/span>龙的书法，过去一直给人的印象是思路开阔，想象力丰富。他的结字虽然奇险异常，但由于有深厚的小楷功夫，因此对于绝大多数作品求奇、变形到什么程度有着很强的分寸感，其笔下绝无粗野，荒率之病，亦少此类书风较为普遍的过露勒努之弊。在重庆书法界，若论在险绝上做文章者，大概没有如^?/span>龙兄那般苦心孤诣的了。他的那种执着的审美指向虽然是受简牍、墓志等民间书法的影响；但同时也是和他所具备的超群离俗之思，以及那种对待艺术“语不惊人死不休”的求变精神有关。多年以来，书法界普遍认为四川与重庆书法的总体风貌是奇逸灵秀，相信看过乔^?/span>龙书法作品的人，对于此种特点都会留下很深的印象。

最近，^?/span>龙兄出示他现阶段的部分作品，很自然的让我想到可以概括历史上很多诗人，书家一生的“少年爱绚烂，中年爱平淡，老年爱简远”这句带有普遍规律的话语。曾经那么执着于结字造型求奇险、追奇趣的^?/span>龙兄似乎很自然而然的渐渐向平淡雅逸转变，这种转变应是一种深沉的表现。他的近期作品正如他自己说的那样，是努力回头埋首于传统中再下一番功夫的结果，因此和过去相比，笔下就有了一番貌异神异的变化。具体说来，在造型上弱化了结字的夸张而趋于平和；用笔取势正斜并见并出以柔和之力，锋腰互用以使其不伤含蓄蕴藉，在保留原来作品趣味的同时，寓奇逸于静穆，写意得神，余韵徐歇，悠然自远。对传统经典、时人优秀成果独具只眼的脱化之功，加以自己灵异的性情吞吐而出之的近作，使他似乎已进入到另一番境界，予人以美的享受，给我以诸多的启示。

l      吴云斌（中国书协会员、重庆市书协学术委员会副主任）

“相见亦无事，不来忽忆君”。^?/span>龙兄便是这样的一位淡雅又可畅怀的同道好友。其为人直率坦荡，豪爽义气，聪慧中透出几分幽默，沉稳中蕴含丰富感情，严谨而不失活脱，潇洒而不失端庄，精明干练，温文尔雅。

书为心画，字如其人。^?/span>龙的书法充满着快感、动感和情感。究其书迹，取法乎上，涉猎面广，真草隶篆，帖、碑皆有，作品以帖为宗，参以隶意，轻快而得古法：字法结体奇诡，“疏可走马，密不插针”，收放自然，欹正相生，静动合一，常有异想天开之功。笔法技巧精练，大小字皆高握管取势，抑扬顿挫，连绵流畅，时造险绝，有大智大勇若愚之态。章法布局考究，常自然取势，完整而富有新意，充实之谓美也。行书作品，犹如一篇优美乐章，节奏明快，轻重疾徐，开合虚实，挥洒自如，淋漓尽致；大字楹联，朴厚沉雄，妙趣横生。无疑他在创作上的成功，主要得益于对传统经典的悉心理解并倾注现代审美的意识趋向，有效地把握好了其间的度，这种度的把握实际上是作者心手合一，物我两忘的自然流露，是形神皆俱的创作境界。

近日到其书斋品茶论书，观其新作日臻妙境，甚喜·聊书片语，以为记之。

l      傅舟（中国书协会员、重庆市书协篆刻委员会副主任）

无疑，^?/span>龙兄为当代独具个性的书法家，其艺术风格中的元素多姿多彩，其笔法、字法、章法、线条韵致，超然的整体风神等等无不具有“乔氏艺术语汇”，用西文现代美学术语称之，皆具乔氏的“能指符号”。有些元素与层面，或有名家及他人论及，予不赘言。此处略申己意以应道兄。^?/span>龙的书法线质，用墨温润，元气淋漓，在湿润为主的线条中，涨墨飞白意趣昂然，此其一。其二，他的线条极尽变化之趣，其精细，其使转，其提按，其行留，意趣叠现，机抒百出。其三，源于早期的隶篆之功，主以中锋之篆籀张力，辅以飘逸、机变，使转之变幻，故而其线条灵活、遒逸、鲜活、富于勃勃的生命意趣。其四，似不经意的奇诡造型。^?/span>龙书法在字的造型上，把“似不经意”的辩证法实践得完全彻底，说经意可谓匠心独运，呕心沥血。然而^?/span>龙以其熟谙的造型经验，流畅的笔法、线条、呼应神意，一气呵成的气韵，获得了“不经意”的审美效果，达到了自然形成的和谐之境，成为了作为中国美学精髓之一的“似不经意”的恰切注脚。

^?/span>龙书风中，篆为其骨，隶为其血，碑为其筋，帖为其神，既能入古、知古，更能出古而厚今，在似与不似之间而成自家，极显创新之能，一言以蔽之，^?/span>龙之书乃以经验、以智慧、以才情、以心灵之所为也！